Приближается один из главных религиозных праздников года у иудеев – Пейсах, и еврейские общины приглашают своих членов на пасхальный Седер. Ниже приведены сведения о ценах на это мероприятие в нескольких общинах района Дортмунд-Эссен.
Все общины установили разные цены для участия в Седере для не членов общин, работающих членов общин и членов общин, получающих социальную помощь. Цифры приводятся ниже именно в такой последовательности. Если стоит прочерк, то это значит, что соответствующие данные в приглашениях отсутствуют.
Итак, цены участия в Седере (€)
Дортмунд: 20, –, 8;
Эссен: 14, 14, 9;
Реклинхаузен: 18, –, 10;
Бохум-Херне-Хаттинген 30, 20, 15;
Либеральная община «Perusch» (Оберхаузен) б е с п л а т н о.
Только в приглашении общины Эссена, кроме этого, указаны льготные цены для учащихся и студентов – 5€, а также детей – 3€. Момент, безусловно, положительный.
Руководители первых четырех из упомянутых общин, которые финансируются, главным образом, из бюджетных источников, предпочитают бюджетные деньги на живых членов общины не тратить, а предлагают членам общин олучать пасхальное удовольствие за свой счёт. Не будем вдаваться в рассуждения, насколько при наличии бюджетного финансирования религиозной общины это этично. Но не хочется также предполагать, что целью руководства религиозной общины есть получение выгоды за счёт членов общин, многие из которых являются получателями базового пособия по старости и пособия Хартц4. Это было бы противоестественно. Более естественной была бы дотация малоимущим членам общины.
При взгляде на приведенные выше данные обращают на себя внимание, что в этом регионе рекордными являются цены в общине с центром в Бохуме. Причём с большим отрывом от цен в остальных общинах. Такие цены держится в Бохуме уже много лет, хотя председатель Правления общины г-н Г.Рабинович ещё несколько лет назад обещал, что после завершения строительства новой синагоги цены снизятся, поскольку отпадёт необходимость платить аренду.
Чем же можно объяснить, что в такой мощной общине дотация к стоимости билетов на Cедер либо отсутствует, либо существенно меньше чем в других общинах? Нам остаётся только строить гипотезы, отражающие, главным образом, степень нашей испорченности:
1. На стол будет подана в прямом смысле фаршированная золотая рыба.
2. Руководство пытается поймать золотую рыбку для себя. Например, для оборудования публичного кафе (ресторана) в здании общины. То есть вполне может оказаться, что малоимущие члены общины, хотя они и не знают об этом, финансово помогают будущим «малообеспеченным» арендаторам (Список арендаторов известен, однако, оглашать его мы пока не будем.) оснастить будущее помещение кафе необходимым оборудованием.
3. И, наконец, самое маловероятное, что руководство решило устроить шикарный праздничный концерт, например, с участием трио знаменитых канторов.
Что правда, а что – наша фантазия, пока никому, кроме руководства общины, не известно. Подобные вопросы не могли бы возникнуть, если бы , например, г-н Рабинович уважительно дал разъяснение по этому поводу. Но в этой общине во всех делах информация дозируется скупо (даже протоколы собраний лаконичны в ущерб информированности), полагая, видимо, что члены общины всё равно не осознают всей глубины руководящей заботы.
Обращает на себя внимание и следующее. В число руководителей, которые определяли цены, входят два успешных инженера г-да Г.Рабинович и Б.Лернерман, а также практикующий врач-стоматолог, председатель Собрания представителей г-н Н.Крайчман.
Эти люди, слава Б-гу, финансово благополучны, но, вероятно, им в голову и не приходит, что пособие, получаемое малоимущим, составляет всего 359 Евро, из которых надо оплатить горячую воду, электроэнергию, телефон, Интернет, проездной билет, очки, гигиенические принадлежности, библиотеку в общине и многое другое. На жалкий остаток надо не только пропитаться и худо-бедно экипироваться, чтобы не походить на огородное чучело, но и подстричься, выписать газету, посетить культурные мероприятия в общине (а они почти все платные), но ещё и 15 Евро выложить на пасхальный Седер.
Чем же объясняется такое отношение руководства общины Бохума к целой категории членов общины? Безразличием? Непониманием? Глупостью? Жадностью? Каждый читатель может себе ответить на этот вопрос самостоятельно.
Конечно, люди идут на Седер добровольно, движимые внутренней потребностью. Но вероятно, только непомерностью цены объясняется относительно низкая посещаемость Седера в Бохуме. И практически никто не приходит на Седер с детьми, лишая их этого праздника. В 2008г. в новой синагоге Бохума из 1200 членов общины на Седере присутствовало только 19 человек (1,5%), а в 2009 г.-40 человек (3,3%). В то время, как в относительно небольшой либеральной общине «Perusch» из Оберхаузена, в общине, не получавшей бюджетной поддержки, в эти же годы Седер посещало от 40 до 100 человек. Просто каждый человек в этой общине может сказать: «Это община – моя!». Да и с ценами всё ясно и открыто.
Не будем здесь углубляться в вопрос, кто в общине Бохума всё это «калькулировал» и почему Собрание представителей не решилось этому воспрепятствовать. В Бохуме ответы на эти вопросы знает каждый. Но, кто бы ни калькулировал, в морально-нравственном плане в ответе за всё председатель Правления общины г-н Г.Рабинович и К°.